История, рассказанная Лхасараном Линховоиным

Это было в 1965 году, я учился в пятом классе Цокто-Хангильской средней школы. Нам объявили, что в конце уроков будет организована встреча с народным артистом СССР Лхасараном Лодоновичем Линховоиным (на снимке). После занятий, когда он зашел к нам в класс, места и воздуха стало не хватать, и наш кабинет показался тесным, не очень-то большим. 

Он был высокого, исполинского роста, а нам, детям, показался огромным человеком. С первых минут встречи его бархатный голос заворожил нас, и мы слушали его очень внимательно. Он нам рассказывал на родном бурятском языке. Эта встреча произошла давным-давно, и многое стёрлось в моей памяти. Но расскажу вам то, что я помню и самую главную суть. 
Лхасаран Лодонович рассказал нам о своей поездке в далекую страну Индию в составе советской делегации оперных певцов, и как он там встретился с бурятом, родители которого были выходцами из агинских степей. 
После успешного концерта в столице Дели к нашей делегации подошли строго одетые люди и просили у руководителя делегации встречу с артистом Линховоиным. Удостоверившись, что я по национальности бурят, они пригласили меня на встречу со своим хозяином - боссом. Наш руководитель делегации сразу же поинтересовался, знаком ли я с ними? Получив от меня ответ, что «я понятия не имею», он успокоился. После долгих уговоров руководитель делегации разрешил и выделил время на встречу полтора часа. Если я не приеду в положенное время в гостиницу, то он сообщит об этом в Москву. С контактами с иностранцами в советское время было очень строго. 
Л.Линховоин повествовал дальше: 
«Эти таинственные люди посадили меня в машину и повезли на окраину города Дели. Ехали не так долго и остановились возле большого трёхэтажного особняка. При приближении машины ворота ограды и гаража открылись автоматически, и мы заехали прямо в дом». 
Для нас, сельских ребятишек, тогда было удивительно, что машина заехала в дом. После встречи мы бурно спорили с ребятами и пришли к выводу, что такого не может быть: «Зачем машине заезжать в дом, и какая в этом необходимость?»
Лхасаран Лодонович продолжал:
«Мы зашли в большую гостиную, и сопровождавшие люди указали мне присесть на диван. Через некоторое время вышёл в гостиную сам хозяин в дорогом атласном халате, и мы поприветствовали друг друга. По виду он был настоящим степняком и суровым на вид бурятом. Он рассказал через переводчика о том, что его родители из агинских степей. Перед революцией отец с матерью были ещё молодыми и паломниками выехали в Тибет получить благословение у буддийских монахов, чтобы у них появились долгожданные дети. В Лхасе они молились и просили исполнения их заветного желания. А оттуда по каким-то причинам судьба закинула их в Индию, и они обосновались в Дели. 
Этот богатый таинственный незнакомец вдруг попросил меня спеть на бурятском. После каждой песни он плакал, вспоминая своих родителей, отца, поющего протяжные и непонятные песни, натруженные руки и добрые глаза своей матери. Он вспоминал рассказы родителей о далёкой Родине, где он ни разу не был и, наверняка, не увидит ее. 
Незаметно пришло время моего отъезда. Хозяин особняка поблагодарил меня и попросил занести в Агинский дацан бурханы (гуу - божки, носили на груди как амулеты), которые принадлежали его родителям. Перед уходом в мир иной они своего сына настоятельно просили передать гуу в свой дацан. К сожалению, он не мог выполнить их просьбу». 
Л.Линховоин сразу же по приезду в Агинское выполнил просьбу своего таинственного земляка и передал вещи в Агинский дацан.
В конце нашей удивительной встречи спел нам своим неповторимым басом несколько бурятских песен, в том числе, «Yншэн сагаан ботогон». Эти песни он пел в далекой стране своему индийскому сородичу-буряту. Когда он пел в нашем маленьком классе, как показалось мне, все вокруг дрожало и звенело. 
После этой необычной встречи мы, мальчишки, как могли подражали могучему голосу Линховоина, но, естественно, никак не могли повторить его знаменитый бас.

Б.Чимитдоржин, 
п.Агинское.